Benci dan Sakit Hati

Benci dan sakit hati melihat blog-blog pelampau agama, salafi dengan salafinya, sufi dengan sufinya, wahabi dengan wahabinya, golongan pondok dan lain-lain.

Ana dulu adalah tergolong dalam kalangan mereka yang ekstrim salafi, tetapi kesedaran mula menepuk hati. Bukankah Islam itu senang dan menyenangkan. Kenapa harus kafir-mengkafir? Kenapa harus mencari aib orang lain? Kenapa harus memecah-belahkan ummat?

Semoga Allah memberi hidayah kepada kita semua, terfikir juga di dalam hati, adakah begini pandangan orang terhadapku semasa diri ini dalam kejahilan? Ana pohon agar perkara tersebut dijauhkan daripada diriku.

Entah kenapa, tiap kali membuka blog pelampau agama ni, terasa satu kesedihan dan satu kebencian terhadap mereka, walaubagaimanapun hati ini masih meronta agar mereka mendapat hidayah supaya tidak jumud.

Terlintas di fikiranku akan tulisan Ustaz Hasrizal di dalam blognya, adakah kita hendak membakar sesuatu buku hanya kerana ada perkara yang kita tidak setuju dengannya? Tidak, buku bukanlah untuk dibakar meskipun penuh dengan seribu satu dusta jikalau di dalam ada cahaya dan hikmah. Begitulah juga sepatutnya pandangan kita kepada manusia dan pendapat mereka. Jangan menghukum dengan hukuman mutlak kerana ianya hanya milik Allah semata.

Huhu...

Ya Allah, hati ini meronta meminta petunjuk dan hidayah dari-Mu...

Selamat Hari Raya Aidil Adha

Selamat Hari Raya Aidil Adha kepada ummi, ayah, adik-beradikku, nenek, sahabat-sahabat, ustaz-ustaz, dan semua yang mengenali diri ini serta tak lupa kepada pembaca blog ini.

Maaf di atas segala salah dan silap, doakan ana di sini. Barakallahu fiikum.

Dalamnya itu Lebih Pahit daripada Luaran

Assalamualaikum wbt,

Manusia ni memang banyak silapnya, ada kesilapan yang kita sedar dan ada yang kita tak sedar. Kita hidup bersahabat, lagilah banyak kesilapan yang kita tidak sedari. Kesilapan yang ditegur oleh sahabat kita walaupun sebenarnya amat pahit sebenarnya ubat yang menyembuhkan walaupun bukan dengan sekelip mata.

Pada hari ini ana ada menegur salah seorang sahabat ana dek kerana kesilapannya, sebagai balasannya Allah turut mendetikkan hati sahabat tersebut untuk menegur ana atas kesilapan yang ana lakukan. Sahabat, maaf di atas segala salah dan silap yang ku tidak sedari ataupun yang ku tidak sengaja lakukannya. Jauh sekali niat di hati untuk melukakan hati sesiapa bahkan dirikulah yang paling layak ditegur.

Oleh kerana itu, maaflah diri ini, nasihatilah diri ini sebagaimana engkau nasihati orang yang kau sayangi. Insya-Allah, ana akan cuba memperbaiki diri sendiri dengan bantuan sahabat-sahabat semua. Lastly, maaf di atas kekasaran bahasa yang ku gunakan semasa ber-chating, sms dan seumpamanya kerana ana masih lagi lemah dalam menggunakan bahasa yang sesuai. Akanku ubah secara perlahan-lahan, insya-Allah. Doakanku.

Barakallahu fiikum...


1736pm, 19 Dis 2009
Wan Abdul Baith Izzuddin

Khairal Bariyyah

Assalamualaikum wbt,



Post kali ini hanya untuk share sebuah nasyid yang menggamit qalbu, cubalah hayati dan teliti isi kandungannya. Selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam.

Jadilah Kamu di Dunia Umpama... (2)

Ia umpama seorang pelajar yang berusaha apabila gurunya berkata : 'Nanti akan diadakan satu peperiksaan secara mengejut', maka pelajar yang gigih berusaha akan datang ke kelasnya dalam keadaan dia telah siap sedia untuk menghadapi peperiksaan, adapun pelajar yang malas akan berkata : 'Moga-moga peperiksaan bukan pada minggu ini.' Oleh kerana itu dia tidak bersedia, maka jika datang kepadanya peperiksaan dia menyesal dan gagal dalam peperiksaannya.

Inilah makna kata-kata Ibnu Umar :

إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح, وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء,
وخذ من صحتك لمرضك, ومن حياتك لموتك

Benar; kesihatan itu tidak akan berterusan, begitu juga dengan kehidupan, oleh itu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda : 'Ambillah 5 sebelum 5 : Masa mudamu sebelum tua, masa sihatmu sebelum sakit, masa kayamu sebelum faqir, masa lapangmu sebelum sibuk, dan masa hidupmu sebelum mati.' [shahih, dikeluarkan oleh Al-Hakim di dalam Al-Mustadrak] (atau sebagaimana sabda baginda shallallahu 'alaihi wasallam).

5. Sesungguhnya orang yang bermusafir melalui dalam perjalanannya tempat persinggahan yang mana ia perlu berhenti untuk mengisi bekalannya, jika tidak dia akan ketandusan di jalanan, sebegitulah sepatutnya Muslim, mesti mengisi bekalannya di tempat-tempat persinggahan ilmu dan majlis-majlis orang soleh.


Sebagaimana dia akan menempuh kesusahan dan kepayahan di jalan yang ia lalui, itulah ibarat bagi suatu permusafiran kerana ia sebahagian daripada azab, begitu orang-orang yang beriman mengharungi kesusahan dan kepayahan dalam perjalanannya menuju Allah, tidak akan berjaya kecuali dengan bersabar ke atas ketaatan, bersabar di atas maksiat, dan bersabar atas segala musibah. Daripada Abu Hurairah radhiallahu 'anhu meriwayatkan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda : 'Terlindungnya neraka dengan syahwat, terlindungnya syurga dengan perkara-perkara yang tidak disukai.' [Shahih Bukhari]


Demikianlah sentiasa matlamat yang tinggi dan kemuncak jalannya payah berduri, adapun jalan senang yang menyenangkan maka sesungguhnya ia bukan-bukan dan tidak memuliakan. Tiada yang paling tinggi nilai dan paling mahal harganya kecuali syurga, maka kesusahan semasa mengharungi jalan tersebut berpatutan dengan tingginya matlamat itu; sesungguhnya ganjaran di sisi Allah itu sangat mahal, sesungguhnya ganjaran di sisi Allah itu ialah SYURGA.



Diedit dan dipetik dari :

Al-Hadyun Nabawi fir Raqaaiq, Ustaz Doktor Syaraf Qudhoh, terbitan Darul Furqan, Jamiah Urduniyyah-Kuliyyah Syariah.

Jadilah Kamu di Dunia Umpama...

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبي فقال

(( كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل)) صحيح البخاري

* * *

Hadith ini menjelaskan kepada Muslim bagaimanakah untuk berhubung dengan dunia, hendaklah menjadi di dunia itu seperti orang yang bermusafir. Dan sesungguhnya perkataan (لو) di sini bukan bermaksud atau tetapi bermaksud 'bahkan', seolah Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda kepada ibnu 'Umar : ((كن في الدنيا كأنك غريب)) , kemudia mendapati 'orang asing' berkemungkinan untuk bermukim di luar daripada negaranya, bahawa ia lebih berkait dengan duni berbanding orang yang bermukim, kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda : ((أو عابر سبيل)) ; yakni : bahkan jadilah seperti orang yang bermusafir, bukan seperti orang asing.

Tetapi apakah persamaan antara Muslim di dunia dengan 'orang yang bermusafir'? Adakah ia bermaksud mengasingkan diri daripada manusia dan menjauhi mereka? Tidak; bukanlah itu apa yang dimaksudkan daripada hadith, kerana itu Ibnu Umar tidak mengasingkan diri daripada manusia dan begitu juga sahabat-sahabat yang lainnya.

Adapun persamaan tersebut ialah :

1. Sesungguhnya orang yang bermukim di negaranya dan di antara keluarganya bergantung sesuatu kepada ahli keluarganya, anak-anaknya, kaum kerabatnya, kawan-kawannya, dan juga hartanya, tidak merasai dengan perasaan yang mendalam keterhadan keperluannya kepada penjagaan Allah pada setiap masa daripada hidupnya.

Adapun si musafir; dia jauh daripada perkara tersebut, maka kebergantungannya hanya kepada Allah sahaja, hatinya bergantung kepada Allah sekuat-kuatnya dan seerat-eratnya.

Bahkan sesungguhnya orang yang bermukim itu berlainan kebergantungan kepada Allah SWT dari seorang kepada seorang yang lain di atas sebab yang pelbagai; antaranya dari segi pekerjaan yang mereka kerjakan, tidak ragu-ragu bahawa kebergantungan hati kepada Allah seorang pekebun lebih kuat daripada kebergantungan hati seorang pegawai contohnya. Si pekebun berharap kepada Allah agar turunnya hujan yang memadai dan pada waktu tertentu, kemudian berharap keadaan persekitaran yang elok, kemudian berharap agar tiada penyakit atau wabak, seterusnya berharap agar harga yang ditawarkan itu munasabah, begitulah sebagainya... Maka dia sentiasa bergantung kepada Allah, dia melaluinya dalam keadaan demikian dengan usaha dan kepenatannya sepanjang tahun penuh.

Dan tidak diragui bahawa kebergantungan hati seorang pelajar kepada Allah Ta'ala semasa peperiksaan lebih kuat berbanding kebergantungan hatinya pada permulaan sesi pembelajaran.

Maka hadith di atas berbicara : Untuk menjadikan hati kamu amat kuat bergantung kepada Allah; jangan takut kecuali kepada Allah dan jangan berharap sesuatu kepada kebaikan kecuali daripadanya, dan jadikanlah tawakkalmu serta peganganmu kepada-Nya sahaja dan tidak menyekutukan-Nya.

2. Sesungguhnya si musafir tidak mengambil bersama dalam perjalanannya kecuali keperluan yang amat diperlukannya, maka tidak kita dapati bahawa orang yang bermusafir membawa bersamanya semua apa yang terdapat di dalam rumahnya, tidak membawa bilik tidurnya, tidak ruang tamunya, tidak juga dapurnya, bahkan dia tidak membawa semua buku-buku dan pakaian-pakaiannya, kerana jika dia membawa kesemuanya dia tidak akan dapat meneruskan perjalanannya, atau paling kurang ia akan melambatkan perjalanannya.

Begitulah juga Muslim; wajib ke atasnya mengambil daripada dunia apa yang diperlukan untuk berjaya di akhirat, dan hendak dia meninggalkan apa yang melambatkannya dalam menaiki martabat di akhirat, meninggalkan apa yang melambatkannya dalam menaiki martabat tertingi di syurga yang hakiki.

3. Sesungguhnya tidak melihat 'jalan' itu sebagai tujuan dan matlamat, tetapi ia melihatnya sebagai wasilah kepada tujuan dan matlamat, oleh kerana itu dia tidak mengutip atau mengumpul semua apa yang menakjubkannya di sepanjang jalannya umpama pokok, bunga dan batu.

Begitulah juga Muslim; seharusnya berhubung dengan dunia sebagai wasilah, dan tidak melihat kepadanya sebagai tujuan dan matlamat, maka tidak berhak dunia itu menjadi matlamat; kerana ia hanyalah sementara dan bukan kekal.

4. Sesungguhnya si musafir merasai pada setiap detik dan setiap langkahnya bahawa dia semakin menjauhi daripada titik permulaan perjalanannya dan menghampiri titik pengakhiran, jika dia bermusafir dengan keretanya sebagai contoh, maka sesungguhnya dia akan dapat melihat sudah berapa kilometekah dia sudah bermusafir dan berapa yang berbaki sebelum dia menamatkan perjalanannya, jika dia menaiki kapal, dia mengetahui sebanyak sekian waktu telah dia lalui, dan sekian lagi berbaki.

Dan begitulah seterusnya; maka ke atas Muslim untuk merasai dan mengetahui secara berterusan bahawa sesungguhnya dia pada setiap masa menghampiri akhir perjalanannya di dunia ini, sesungguhnya dia makin menghampiri kematian, adapun manusia itu dalam perjalanan kehidupannya mengetahui sebanyak manakah yang telah berlalu, akan tetapi tidak mengetahui berapa banyak yang berbaki, maka jadilah mereka sentiasa bersiap sedia untuk menghadapi detik kematian, kerana dia tidak mengetahui bilakah kematiannya menjelma.

bersambung...

Petikan :

Kitab Hadyun Nabawi fir Raqaiq oleh Doktor Syaraf Qudhah (m/s : 53 - 55), terbitan Darul Furqan, Jamiah Urduniyyah-Kuliyyah Syariah.

Al-Qalb

أيا قلب ما هذي المصائب أواه #
لك الله يا قلبي ترفق لك الله

وأدمن - رعاك الله - ذكر إلهنا #
فإن حياة القلب يا صاح ذكراه


هو الواحد الديّان هل من مدبّر #
سواه وهل يعطي الرغائب إلا هو


فطوبى لنا إن نحن فزنا بحبه #
وويل لنا من بطشه إن عصيناه

القرار الاخير - عائض القرني

Imtihan Nisfu Fasal

Assalamualaikum wbt,

Tolong doakan ana dalam menghadapi imtihan yang bakal menjelang ini. Semoga Allah merahmati kita semua.

Tafsir - 12/11/09
Fiqh Aiman wan Nuzur - 17/11/09
Dirasat Islamiyyah - 18/11/09
Nahu (1) - 24/11/09
Fiqh Toharah was Solah was Siyam - 25/11/09


barakallahu fiikum...


p/s: maaf, tak sempat nak update blog dan tak online ym.