Misi Adh-Dhamri dan Al-Ansari (1)

Sambungan Hafizahullah 2

Rasul menugaskan Adh-Dhamri dan Al-Ansari untuk membunuh Abu Sufyan :

Perbuatan dan rancangan Abu Sufyan menentang Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam menjadikan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam hak untuk membalas seumpamanya. Sesungguhnya baginda dalam keadaan perang dengan Abu Sufyan, darah Abu Sufyan dan orang kafir selainnya telah halal.

Oleh yang demikian, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam telah berfikir (untuk membunuh) Abu Sufyan, Pembesar Mekah! Dan Baginda benar dalam apa yang difikirkan dan apa yang diazamkannya itu.

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam memberi tanggungjawab tersebut kepada ‘Amr bin Umayyah Adh-Dhamri, redha Allah ke atasnya kerana bersetuju melaksanakan tugas yang berbahaya dan penuh ketelitian ini.

‘Amr bin Umayyah Ad-Dhamri merupakan salah seorang daripada pahlawan yang besar, terkenal dengan keberanian, kekuatan dan kecerdikan, jauh pandangan, perancangan yang baik serta gerakan yang tangkas, Dia pernah memerangi kaum Muslimin bersama kaum Musyrikin di dalam Perang Badar dan Uhud, dia kemudiannya memeluk Islam selepas peperangan Uhud dan berdiri bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam (dalam peperangan yang lain). Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam mengetahui akan bakat dan kelayakan tersebut, maka dia ditugaskan dengan tugasan yang teliti dan susah ini.

Pada bulan Syawal tahun ke 6 hijrah, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam memanggil ‘Amr bin Umayyah Adh-Dhamri dan Salamah bin Aslam bin Huraisy Al-Ansari, redha Allah ke atas mereka berdua, lalu berkata kepada mereka : ‘Keluarlah sehingga kamu mendatangi Abu Sufyan bin Harb, jika kamu mendapati bahawa dia dalam kelalaian maka bunuhlah dia!!

Yakni : Pergilah ke Mekah, kerahkan tenagamu untuk membunuh Abu Sufyan, jika kamu tidak mampu untuk melakukannya maka tidak mengapa.

Ditunjukkan bahawa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam tidak menyerahkan tugasan tersebut dengan kata putus, sebaliknya memberikan tanggungjawab itu dengan syarat ia mengikut kemampuan mereka : Jika kamu mendapati bahawa dia dalam kelalaian maka bunuhlah dia!!

Bersiaplah ‘Amr bin Umayyah dan sahabatnya untuk tugasan yang berbahaya dan rumit ini, dan ‘Amr memiliki senjata yang kuat dan ringan, iaitu khanjar yang kecil, akan tetapi ia tersangat tajam, boleh disembunyikan di antara bajunya tanpa dilihat dan dirasai oleh sesiapa!!

Ini mengingatkan kita kembali akan khanjar ‘Arab Badawi yang kecil, yang datang untuk membunuh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, namun Allah membuka topengnya dan mendedahkan urusannya!

‘Amr dan Salamah bin Aslam menunggang kedua unta mereka, menghala ke Mekah, untuk melaksanakan operasi jihad itu!

Adh-Dhamri dan Al-Ansari di Mekah :

Sampailah mereka ke mantiqah di perbukitan Mekah yang dinamakan ‘Batn Yakjaj’, dalam linkungan 80 mil daripada Mekah! Mereka mengikat unta mereka di sana, di mantiqah khas kawasan jalan gunung, supaya jauh daripada penduduk Mekah, dan kembali kepadanya selepas selesai operasi jihad! Jika mereka pergi menaiki unta ke Mekah dan menurunkan unta di sana nescaya terbongkarlah urusan mereka berdua!!

Sebelum berangkat (dari Batn Yakjaj), ‘Amr member pesanan kepada saudaranya Salamah : Kita akan bertolak ke rumah Abu Sufyan dan aku akan meninjau serta menyerang Abu Sufyan untuk membunuhnya, kamu pula memerhati serta menolong… Jika berlaku sesuatu di luar jangkaan, maka selamatkan dirimu dan datang ke sini, tunggang untamu serta pergi khabarkan (hal ini) kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam.

Jangan kamu menungguku! Jangan takut ke atasku, sesungguhnya aku lelaki yang mengetahui akan setiap tempat di mantiqah ini, aku akan selamat dengan izin Allah daripada para musuh, begitu juga aku cekap memandu, cepat berlari.

Kedua mereka pun menuju ke rumah Abu Sufyan di Mekah! Dipersiapkan ‘Amr bin Umayyah khanjarnya yang kecil tersembunyi, meletakkannya di bawah pakaiannya..

Apabila terbenamnya matahari dan datangnya kegelapan (malam) kedua-dua mujahid tersebut sudah berada di hadapan Kaabah, dalam perjalanan ke rumah Abu Sufyan!

Salamah bin Aslam Al-Ansari, redha Allah ke atasnya terpegun akan Kaabah sehingga dia lupa akan dirinya, rasa cintanya melonjak naik untuk sampai kepadanya, untuk tawaf di sisinya..

Sesungguhnya dia sudah sekian lama tidak dapat melihat Kaabah, cintanya kepada Kaabah dengan cinta yang agung, ia rumah pertama yang dibina di atas muka bumi untuk menyembah Allah, binaan Nabi Ibrahim ‘alaihissalam, turun temurun bangsa ‘arab menyucikannya serta mengagungkannya, menunaikan tawaf dan haji padanya berkurun-kurun!!.. Dia tidak mampu untuk sampai kepadanya pada tahun-tahun lepas dek kerana kaum Quraisy menghalang sahabat-sahabat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam akan hal itu!

Sekarang, ini dia berada di hadapan Kaabah, matanya terasa kenikmatan melihat kepada Kaabah dengan jarak hanya ratusan meter daripadanya! Adakah dia berjalan di tepinya dan tidak mendatanginya untuk tawaf serta solat di sisinya?

Dia dilupakan oleh perasaan terujanya akan operasi jihad yang merupakan tujuan kedatangannya, dia dituntut untuk lebih berjaga-jaga, berwaspada, berahsia dan bersembunyi : Mereka datang untuk membunuh pembesar Mekah!!..

Al-Ansari menggesa Adh-Dhamri untuk memulakan tawaf :

Oleh itu, Salamah menawarkan kepada Adh-Dhamri tawaran kasih sayang! Dia berkata kepadanya : Apa pandanganmu wahai ‘Amr, kita mendatangi Kaabah terlebih dahulu, bertawaf di sekelilingnya 7 pusingan dan kemudian menunaikan solat 2 rakaat di sisinya?

Terkejut ‘Amr dengan tawaran perasaan Salamah itu, kerana jika dia menyetujui dan menerimanya maka ia akan menggagalkan tujuan kedatangan mereka! Oleh yang demikian dia berkata : Engkau tidak dikenali oleh penduduk Mekah! Adapun aku sudah diketahui oleh mereka dalam kalangan pemburu bertompok hitam putih, jika penduduk Mekah melihatku nescaya mereka akan mengenaliku… Juga aku mengenali adat penduduk Mekah, mereka menanti kedatangan malam untuk berborak-borak di malam hari, mereka merenjis pada halaman rumah mereka dengan air, mereka merenjisnya kemudian duduk di hadapan rumah mereka berborak-borak..

Andai kita melintasi rumah mereka dan menuju ke Kaabah untuk tawaf, para Quraisy yang sedang duduk di hadapan rumah mereka akan melihat kita, apabila mereka melihatku mereka mengenaliku!! Dengan itu akan menggagalkan tujuan kedatangan kita!! Dan aku berpandangan tidak perlu untuk bertawaf di Kaabah dan sebaliknya terus menuju ke rumah Abu Sufyan untuk membunuhnya, melaksanakan tanggungjawab yang telah Rasulullah shalallahu ‘alaihi wasallam berikan kepada kita!

Kata-kata ‘Amr bin Umayyah sememangnya diterima oleh akal, bukan (diselebungi) perasaan yang membara!! Akan tetapi saudaranya Salamah tidak mendengarnya, dia bertekad untuk pergi ke Kaabah terlebih dahulu!

‘Amr bin Umayyah redha Allah ke atasnya tidak mahu untuk bertengkar dengan saudaranya menyalahinya, kerana dia mengetahui bahawa ianya ditegah oleh Islam, oleh yang demikian dia terpaksa menyetujuinya walau ilmunya mengatakan kata-kata dan perbuatannya salah!!.

Bergeraklah kedua orang mujahid itu menuju ke Kaabah untuk tawaf terlebih dahulu, kemudian baru melaksanakan pembunuhan Abu Sufyan selepas itu!

Mereka sampai ke Kaabah dengan selamat, bertawaf di sisinya 7 pusingan lalu solat di sampingnya 2 rakaat, mengingati Allah dan memuji-Nya… Tercapailah keinginan Al-Ansari dan dia menikmati apa yang diinginkannya, yang telah menggerakkan perasaannya..

Selepas itu mereka bertolak dari Baitul Haram, menghala ke rumah Abu Sufyan bagi melaksanakan operasi jihad!

Bersambung...

Solat

قد أفلح المؤمنون

الذين هم في صلاتهم خاشعون

والذين هم عن اللغو معرضون

والذين هم للزكاة فاعلون

والذين هم لفروجهم حافظون

إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين

فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون

والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون

والذين هم على صلواتهم يحافظون

أولئك هم الوارثون

الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون

Surah Al-Mukminun : 1 - 11

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh,

Alhamdulillah serta selawat dan salam ke atas junjungan mulia Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam...

Ramai manusia bercakap mengenai motivasi, tidak kurang juga mereka yang berbicara berkenaan solat. Namun jika diperhatikan dan diteliti kita akan menemui bahawa motivasi dan solat mempunyai hubung kait antara satu sama lain.

Waktu solat itu sendiri sudah cukup memberi kesan yang positif kepada diri, tidak percaya? Kita diminta untuk senyum di pagi hari kerana ia menggambarkan sikap kita pada hari tersebut, lihatlah akan solat subuh kita. Mereka yang bangun dengan ikhlas mencari redha Ilahi pasti bangun dalam keadaan riang gembira kerana tahu mereka bangun berjumpa Allah SWT. Bangun untuk meminta kepada-Nya yang Maha Pemurah dan Pengasih. Seorang yang mengetahui bahawa di sana akan ada orang yang mampu memberinya apa yang dia perlukan tentulah dia akan mendatanginya dengan keadaan tersenyum riang.

Begitulah hal yang sepatutnya bagi seorang muslim, merasa gembira apabila berjumpa dengan Tuhannya sekaligus menambah fikiran positifnya pada hari itu.

Seorang saudara se-Islamku pernah berpesan : Jika engkau mulakan dengan fikiran yang positif nescaya perkara-perkara positif yang lain pasti akan menghampirimu. Namun jika engkau mulakan dengan hal yang negatif maka masalah-masalah akan datang mencarimu.

Be positive!

Dalam ayat di atas, jelas tertulis bahawa solat itu antara punca kejayaan seorang muslim dan disebut 2 point penting dalam mencapai kejayaan :

1 - Khusyuk (Fokus) الذين هم في صلاتهم خاشعون

2 - Disiplin (Menjaga) والذين هم على صلواتهم يحافظون

Jadi untuk berjaya, bukan sahaja dengan berdoa tanpa usaha bahkan perlu diselitkan usaha untuk fokus dan berdisiplin. Masakan mereka yang bekerja dengan sambil lewa boleh mencapai gerak kerja yang memuaskan? Begitu juga terhadap orang yang tidak berdisiplin.

إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه
 Sesungguhnya Allah menyukai salah seorang daripadamu yang apabila melakukan sesuatu pekerjaan dia melakukannya dengan tekun.
(Hadith Dhaif : Riwayat Thabrani, Abu Ya'la, Al-Baihaqi)

Andai tidak mampu, paksalah dirimu! Kerana dalam paksaan itu kadang mengeluarkan buah suka dan senang.

------------------------------------------------------

Kelas pertama buat semester ini, semester terakhir sebelum pulang berkhidmat di Malaysia. Tampuk pemerintahan berbaki 2 bulan lebih, diikuti 3 bulan lebih sebelum tamat semester dan 5 subjek yang terakhir :
- Takhrij Al-Ahadith wa Dirasatil Asanid
- Aqidah Nubuwwat was Sam'iyyat
- Fiqhul Qanun Madani Urduni
- Madkhal ila Ilmil Ijtima'
- Fiqhul Kitab was Sunnah

Pesan Dr. Ziyad 'Abbadi dalam kelas Takhrij Al-Ahadith wa Dirasatil Asanid :
"Janganlah kalian menjadi ulama' elektrik yang mana apabila putus elektriknya maka hilanglah ilmu.

Kita pada hari ini ummat yang tidak membaca, jika mereka membaca mereka tidak memahami, jika mereka memahami mereka tidak mempraktikkan! Pernahkah kalian melihat seorang bangsa Jordan yang pergi ke tepi pantai dan ditangannya sebuah kitab? Tidak pernah bukan? Inilah masyarakat kita pada hari ini!"

------------------------------------------------------------

Menulis sebelum melelapkan mata, semoga esok menjadi lebih baik daripada hari ini. Allahumansur ikhwanana fi suria wa la tansur 'alaihim... Doakan sahabat-sahabat kita di Syria...

Allahumma ya muqallibal qulub thabbit qulubana 'ala diinika wa 'ala to'atik.

Wassalam...



P/S : Jagalah solatmu nescaya engkau berjaya!

Hafizahullah 2

Gagalnya rancangan membunuh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam

Lelaki itu masuk ke Masjid Nabawi namun tidak menemukan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam di dalamnya, apabila ditanyakan dikatakan bahawa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ke perkampungan Bani Abdul Asy’al menziarah mereka.

Tanpa berlengah, dia berangkat ke sana sambil membimbit khanjar di dalam bajunya menuju ke perkampungan Bani Abdul Asy’al. Setelah sampai, dia menemui Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam dalam perkarangan masjid berbicara dengan penduduk di situ.

Tunggangannya pun diikat sebelum menghala kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam… Pada masa yang sama, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam sudah pun dapat melihat kelibat lelaki itu dari jauh dan ketika itulah Allah SWT menurunkan wahyu mengkhabarkan perihal lelaki tersebut, pekerjaannya yang tercela serta apa yang berlaku antaranya dan Abu Sufyan.

Setelah diturunkan wahyu, dengan serta-merta Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda kepada para sahabat radhiallahu ‘anhum akan halnya lelaki itu sebelum dia sampai kepada mereka :  ‘Lelaki ini mahu mengkhianati kita, dan Allah-lah pendinding antara dia dan apa yang dia ingini.’

Para sahabat dengan tangkas menangkap maksud Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam lalu berawas dengannya, dan orang yang paling hadapan dalam kalangan mereka ialah Usaid bin Hudhair radhiallahu ‘anhu.

Sampailah lelaki itu kepada mereka yang duduk di sekeliling Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam dan mengajukan soalan kepada mereka : ‘Siapakah di antara kamu anak kepada Abdul Muttalib (Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam juga digelar anak Abdul Muttalib)?’

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam pun menjawab : ‘Akulah anak Abdul Muttalib!’

Baginda shallallahu ‘alaihi wasallam yang pada ketika itu sedang duduk bersama para sahabat radhiallahu ‘anhum menerima kedatangannya, berpaling menghadapnya seolah-olah lelaki itu mahu berbicara sesuatu yang rahsia sedangkan niatnya adalah untuk membunuh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam dan memudahkannya mengeluarkan khanjar miliknya itu dengan cepat serta segera membunuh baginda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam!

Akan tetapi perlakuannya itu diperhatikan oleh sahabat-sahabat radhiallahu ‘anhum yang telah diperingatkan untuk berawas dengannya, dan inilah kecuaian lelaki itu serta kelalainnya! Para sahabat mengetahui niatnya yang buruk, dan dengan itu makin bertambahlah rasa pengawasan mereka.

Oleh yang demikian, dia tidaklah hendak memuliakan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, dan sebelum dia menyeluk mengambil khanjarnya, Usaid bin Hudhair radhiallahu ‘anhu menarik bajunya dengan tarikan yang kuat seraya berkata : Jauhkan dirimu daripada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam!

Lelaki itu menarik kembali bajunya, namun gerakan Usaid itu pantas maka dia ikuti dengan gerakan lain iaitu menariknya dari dalam selendang (izar) lelaki tersebut sehingga terberai ikatan selendang itu dan menampakkan senjata yang tersembunyi yang disediakan untuk membunuh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam. Jelas kelihatan senjata yang dibangga dan disombongkannya sebelum dia mencapai tujuannya.

Tatkala itu, bersabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam sekali lagi kepada para sahabat radhiallahu ‘anhum : Lelaki ini pengkhianat!

Para sahabat menangkapnya, mengambil senjatanya, dengan itu Allah menjaga Rasul-Nya shallallahu ‘alaihi wasallam, melindunginya daripada musuh-musuhnya, mereka melakukan perancangan dan Allah juga mempunyai perancangan, sesungguhnya Allah-lah sebaik-baik perancang.

Jatuhlah senjata tersebut dari tangannya dan dia tahu bahawa rancangannya untuk membunuh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam telah gagal dan dikalahkan, dan inilah dia sekarang ditangkap oleh kaum muslimin!

Dia pun segera berkata kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam : Darahku, darahku, wahai Muhammad!

Yakni : Aku rayu kepadamu supaya tidak menumpahkan darahku walaupun aku berhak untuk dibunuh tetapi aku mengharapkan keampunanmu!!

Usaid bin Hudhair radhiallahu ‘anhu memegang ketat baju lelaki tersebut dengan kuat serta menyiasat dengan siasatan yang teliti supaya perasaan takut dan panik menyelubungi dirinya lalu mengetahui apakah rencana lelaki itu.

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam memaafkan arab badwi dan membentangkan kepadanya Islam

Bersabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam kepada si badwi : Bercakap benar denganku : Siapakah kamu? Apa yang menyebabkanmu datang ke sini? ... Jika engkau berkata benar maka kamu akan mendapat faedah! Namun andai kamu menipuku maka binasalah dirimu, sesungguhnya Allah telah mengkhabarkan kepadaku apakah rencanamu!

Rasul ‘alaihissolatu wassalam sememangnya mengetahui apakah yang berlaku antaranya dan Abu Sufyan sedangkan ia adalah perjumpaan rahsia di rumah Abu Sufyan di Mekah, perjumpaan yang tidak diketahui oleh mana-mana manusia! Siapakah yang memberitahu Muhammad sedangkan dia di Madinah? Dia-lah Allah (yang mengkhabarkan peristiwa tersebut)! Dan ini membuktikan bahawa Muhammad itu ialah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam!

Berkata arab badwi kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam : Jika aku ceritakan adakah aku terjamin (keselamatan)?

Rasulullahu shallallahu ‘alaihi wasallam menjawab : Katakanlah dan kamu selamat!

Dia terus menceritakan dengan terperinci, semenjak pertemuannya dengan Abu Sufyan di rumah beliau, bersepakat atas perbincangan teliti itu sehingga kedatangannya ke Madinah!

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam kemudian mengarahkan Usaid bin Hudhair radhiallahu ‘anhu untuk mengikatnya.

Adapun pada keesokan harinya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam memanggil lelaki badwi itu dan berkata : Telah aku maafkan dirimu, maka pergilah ke mana yang kau mahu!

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam masih menunjukkan akhlak kenabiannya yang tinggi apabila berdepan dengan badwi yang datang hendak membunuh baginda, bahkan baginda memaafkan beliau.

Sebelum si badwi meninggalkan majlis bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, baginda sempat membentangkan kepadanya Islam, berkata kepadanya : Apa pandanganmu terhadap sesuatu yang lebih baik daripadanya?

Berkata si badwi : Apakah ia?

Sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam : Kamu bersaksi bahawa tiada tuhan melainkan Allah dan aku adalah Rasul Allah!

Si badwi itu segera mengatakan keIslamannya di hadapan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam.

Dia pun berterus terang terhadap satu perkara yang ajaib, dia berkata : Wahai Rasulullah : Aku adalah lelaki yang berani tidak gentar, tidak aku takuti lelaki  walau bagaimana keadaan mereka sekalipun kecuali engkau wahai Rasulullah, aku tidak tahu apa yang berlaku ke atas diriku apabila aku melihatmu! Demi Allah, tidak aku melihatmu kecuali hilang akalku (tumpuanku), diriku menjadi lemah, dipenuhi perasaan takut dan kagum! Allah telah pun mengkhabarkan kepadamu apa yang aku bertekad untuk lakukan yang tiada seorang pun mengetahuinya kecuali aku dan Abu Sufyan, lalu aku mengetahui bahawa dirimu dijaga (oleh Allah) dijauhi (dari keburukan), dan sesungguhnya Allah memelihara dirimu serta melindungimu! Ini bererti engkau berada atas kebenaran dan puak-puak Abu Sufyan itu puak Syaitan berada atas kebatilan!

Kata-katanya sebagai seorang badwi muslim itu telah membuatkan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam tersenyum mendengarnya.

Dengan itu gagallah perancangan Abu Sufyan pembesar Mekah untuk membunuh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, Allah membalas tipu daya tersebut umpama dia menyembelih dirinya… Apabila Abu Sufyan mengetahui hal itu bertambah-tambahlah kekecewaannya dan penyesalannya, memaksa dia untuk berfikir akan cara yang lain bagi menghadapi Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam!